梅十方（梅斌）

艺术家介绍

主要艺术成就

个展

2014年 “傲慢.偏见”梅十方艺术展                    成都

2016年 “我们人很多”梅十方作品展                   成都

主要群展 

2008年  成都春季艺术沙龙展                       成都

2010年  国际浓园艺术年度展                       成都

2011年 “破格”春沙展                           成都

2011年 “燃点”当代艺术邀请展                      西昌

2012年  上海春季艺术沙龙展                       上海

2012年 “画外”绘画的可能邀请展                上海

2012年 《溯源》中外当代艺术展                   成都

2013年 “面对景观背向景观”写生对话展                 成都

2013年 “寤寐”中国当代艺术罗马文化处邀请展             罗马

2013年 “淼”再造艺术 苏州雨村美术馆邀请展              苏州

2015年 “微冷”当代艺术邀请展                  成都

2016年 “决裂”文化艺术探索展                  成都

2018年 “前进学派”艺术展                          成都

2018年 “共同分母”中韩艺术交流展                    成都

2018年  “燃点”中俄艺术交流展                 西昌

2019年 “情.色”中法艺术交流展                       巴黎

2019年  “原乡”乡村与艺术实践探索展                  成都

文献集评

梅十方先生先后创作有“五好家庭”，“男人四十”，“饕餮盛宴”，“我们人很多”，“花海”，“天边有一朵云”系列作品。

《傲慢.偏见》梅十方艺术，2014年，四川美术出版社

 

主要评论文章

*如果拿梅十方作品与上世纪末红极一时的“玩世现实主义”艺术作一番比较的话，其作品呈现出的黑色幽默使其形成了他个人风格。他作品中灰色的形象舍去了外部张扬，更加平易近人，在与观众对话交流中更容易勾起他们对现实的无奈、苦涩、生存感或基本的幸福感觉，不知不觉中开始审视社会文化更高层面的问题。《梅十方其人其画》华盛顿豪尔德学院艺术学教授 甘一飞

*让你意外的是，精神困境是物质困境的从犯，我们不是缺少物质，而是被物质所困。那个写进宪法的主义规定了物质决定精神，梅十方将物质的大部队调到画面外，以便于打扫精神的地盘，所以我们在他的画面中几乎找不到多余的东西，这正是他的脱困方式。《野草.野草--梅十方艺术》 文化学者 汪帅

 

*语言和表现手段的自信，给梅在作品意义的表达深度上提供了莫大的自由度。由此，一批“小强”式的人物形象便活灵活现地从他的画笔下涌现出来了。他的作品，初看起来并无特殊之处。首先，他所画对象仅仅是熟悉的身边人，或为同学，或为朋友，或为邻居；其次，所记之事，又无非是繁琐、庸常的市井生活。这似乎与那些用国画来表现的民俗市井图并无二致。但是，细品梅的作品，我们会发现事情并没有那样简单。梅的作品中的人物形象固然有具体的对象作为依托，但是超越了某个具体的人。也就是说，他仅仅是把身边熟悉的某个具体的人，作为自己要进入的某种境界的一种途径而已。而这种境界，就是他要表现出来的国民性格，以及今天大多数中国人的精神状态的一种普遍性喻指。沉默的中国人、木讷的中国人；在今天的物质世界的拜金主义心理压力下，带有某种普遍性的乖戾神情的中国人，在他们的内心到底蕴藏着一种怎样的力量？或许正如鲁迅在《野草·题辞》中所说：“当我沉默时，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。……地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。”《小强强--梅十方艺术的态度》 艺术国际网主编 吴鸿

*梅十方的作品，多取材于“小人物”，亦或是大人物被“压缩”的小人物。形态塑造取苦涩冷晦之僻，色彩呈寡冷透艳之韵，气场有戏谑调侃之味。这也是为什么我们在他的作品里，难见所谓“养眼”和“唯美”之趣，难觅所谓“正常”和“高雅”之道。他注意到，在历史跌宕起伏的烟云里，在世界利益争夺的枪炮中，在当今社会不公的挤压下，我们还剩多少“正常”和“养眼”？还余多少“唯美”和“高雅”？东山风雨苍黄，西海云雾迷茫，是也不是，不是也是，图像为证。

《智性傲慢.理性偏见》 川音美院教授 陈默